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Tombeaux de Tsadikims

Nombreux sont ceux qui viennent prier sur le tombeau du Juste Haari Ha Kadosh, des hilulots se poursuivent tard dans la nuit auprès du tombeau de Shimon Bar Yohaï et des autobus pleins de pèlerins prennent la route pour la tombe de Yonathan Ben Uziel à Amouka. Comment ces pèlerinages autour des tombeaux de Justeims sont devenus une mode si répandue.

Pierres en provenance des tombeaux de Justes (Tsadikims):

Pourquoi les tombeaux de Justes (Tsadikims) qui se trouvent en terre sainte attirent des milliers de personnes par jour qui demandent conseil, remède, amour, salaire et toute autre assistance dans n’importe quel autre domaine? Pourquoi chaque femme qui cherche un conjoint honnête se déplace jusqu’au tombeau de Yonthan ben Uziel à Amouka et ceux qui demandent un bon salaire se précipitent eux vers la grotte d’Eliyahu Hanavi?

Les visites des tombeaux de Justes nous offrent l’opportunité de changer en bien notre vie. Nous avons tous entendu parler des miracles qui arrivent à ceux qui rendent visite aux sépultures des Justes: des femmes accouchent après de nombreuses années d’infécondité, des malades guérissent, des célibataires trouvent des partenaires, des gens ont perdu leur travail et ont retrouvé un nouveau, des enfants perdus retrouvent le droit chemin et regagnent le giron familial etc.… Les légendes prennent des ailes, se répandent et le public afflue d’Israël et de partout dans le monde.

Comment ça marche?

La visite des tombeaux de Justes est un besoin commun à toutes les cultures et presque dans toutes les cultures les gens ont pris l’habitude de se rendre sur la tombe des saints. Les origines de cette tradition se trouvent dans la Tora. Dans les douze espions qui vinrent visiter Eretz Israël, Kelev ben Yefuné se rendit sur la tombe de ses ancêtres et demanda leur aide. Avec le temps cette tradition s’amplifia et son importance s’enracina.

Qui étaient les Justes (Tsadikims)?

Les Justes étaient des modèles d’homme et des intellectuels dont les vertus qui sont restées à l’état latent pendant leur vie, ont transformé leur lieu de repos en site de pèlerinage. Le Juste est comme un tuyau qui sert à faire communiquer notre monde et les mondes célestes, il intercède entre nous et Dieu. Le Juste a le pouvoir d’influencer les mondes célestes et de restaurer ce qui doit être réparé dans ce monde. Il est dit dans le Talmud que même après leur mort les Justes sont appelés vivants. Les Justes qui consacrèrent leur vie à la Tora éternelle, sont récompensés en recevant le pouvoir de communiquer avec l’éternité. Et nous mortels devons perpétuer l’héritage spirituel.

Pourquoi se rendre sur les tombeaux?

Chacun peut s’aider d’un Juste et lui demander soutien et salut pour tout ce qui lui manque dans ce monde, et le pèlerinage est un moyen sûr pour vous venir en aide. Là plane l’âme du Juste et sa mémoire y est vénérée; c’est pourquoi son tombeau est le lieu pour communiquer avec lui. De plus le pèlerinage purifie et pousse la personne à se remettre en question, à s’attacher à l’image du Juste et son âme se purifie et s’ouvre. La prière adressée au Juste a la vertu de faire du Juste notre défenseur car c’est lui qui intercède entre nous les mortels et les mondes célestes et cette prière a toutes les chances d’être entendue.

Pourquoi les pierres en provenance du tombeau ont une vertu?

Prendre une pierre et de la terre atour du tombeau d’un Juste est une tradition dont les origines remontent au Moyen-âge. Des envoyés du judaïsme européen se rendaient sur les tombeaux de Justes et ramassaient de la terre et des pierres qu’ils ramenaient aux membres de la communauté pour leur vertu à apporter le salut et pour que la mémoire du Juste les protége. La croyance veut que si on ne peut pas se rendre sur la tombe du Juste, la contemplation de la pierre est suffisante pour que la mémoire du Juste soit évoquée et le protége.

Les Justes (Tsadikims)et leurs vertus

Les tombeaux des Justes et des Saints (Tsadikims et Kdoshims), devenus lieux de pèlerinage, sont classés d’après les domaines de la vie sur lesquels leur influence est particulièrement reconnue: santé, salaire, accouplement et arrangement pour trouver un conjoint, stérilité et autres. Une des traditions est de prendre une petite pierre ou un morceau de tissu qui entoura le tombeau pour que chaque fois que l’on contemple cet objet le souvenir du Juste (Tsadik) revient et on est sauvé grâce à lui.

Sur le tombeau de Yonathan Ben Uziel à Amouka se rendent ceux qui demandent accouplement, amour et avoir des enfants. Yonathan n’avait pas d’enfants, soit parce qu’il était célibataire ou marié sans pouvoir avoir d’enfants. C’est la raison pour laquelle on attribut cette vertu à sa sépulture comme si il avait payé de sa personne en vivant sans enfants pour tous les célibataires et toutes les personnes stériles. Les histoires des prodiges qui surviennent suite aux prières sur son tombeau sont rapportées de bouche à oreille et nombreux sont ceux qui se rendent sur sa sépulture à amouka prés de Safed pour demander accouplement, amour et enfants.

Si vous souhaitez avoir un fils, il faut vous rendre sur le tombeau de Yossi de Pkiin. Pourquoi? Rabbi Yossi était un sage naît à pkiin au sujet duquel circulaient de nombreuses légendes. Dans le Zohar on raconte qu’à sa mort ses amis voulurent s’occuper de sa sépulture. Son fils ne les laissa pas approcher le lit, il pleurait son père et implorait Dieu pour qu’il prenne son âme et celle de sa sœur à la place de celle de leur père, une colonne de feu descendit du ciel qui sépara le fils de l’assistance et une voix annonça que 22 ans lui étaient octroyés pour qu’il puisse enseigner la Tora à son fils auquel il doit le retour à la vie. C’est pour cela que son tombeau a la vertu de faire naître des enfants males.

Toute personne à la veille d’un important procès dont le verdict pourrait changer la destinée, devrait se rendre sur le tombeau de Dan. Il était le cinquième fils de Yaakov Avinu et de la servante de Rahel. Elle espérait que la grossesse de sa servante lui serait profitable et interprétait cette naissance comme un changement dans le jugement de Dieu qui lui promit la stérilité pour la vie. C’est pour cela que Dan est lié à la fécondité et à la justice, et une visite de son tombeau a la vertu d’être un remède à l’infécondité et à l’injustice. Sa sépulture attire des gens qui prient pour le salut et la miséricorde dans des domaines comme le salaire, la santé, l’accouplement et nombreux sont ceux qui racontent les miracles vécus par toutes les personnes qui ont demandé à être sauvé par lui.

TOMBEAUX DE TSADIKIMS

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